В Москве презентуют книгу о наиболее спорных моментах истории старообрядчества

Подробности

Опубликовано: 09.10.2017 14:38

Презентация книги, посвященной истории старообрядчества в России, состоится в понедельник вечером в Москве, в культурном центре "Покровские ворота".

Автор – выходец из старообрядческой семьи, предприниматель, меценат, общественный деятель, руководитель благотворительного Фонда Григория Богослова и общественной организации "Сохраним жизнь вместе" Леонид Севастьянов.

"Книга, которая приближает нас к моменту, когда "страшное церковное разделение, возникшее еще при царе Алексее Михайловиче, будет полностью преодолено", - так московское издательство "Спасское дело" характеризует свое новое произведение.

Автор книги показывает перипетии истории России через призму истории старообрядчества, находя при этом наиболее спорные и дискуссионные моменты преследования инакомыслия в стране.

"Параллельная история России, или вера моих отцов" Л.Севастьянова открывает новую книжную серию "Взгляд на Собор". В ней будут печататься книги, тематика которых связана так или иначе со Всероссийским Поместным Собором 1917-1918 годов, юбилей которого в настоящий момент широко отмечается. Именно на том Соборе активно обсуждались вопросы единоверия и снятия "клятв" со старообрядцев, и хотя клятвы были сняты только на Поместном Соборе 1971 года, однако Собор революционной поры все для этого подготовил.

Об авторе.

Федор Леонидович Севастьянов – российский историк, доцент кафедра социальной работы и права СПбГУПТД, кандидат исторических наук. Автор более 60-ти научных и более 20-ти учебно-методических работ. Автор многочисленных статей на историко-правовую и государствоведческую проблематику.

Госсекретарь Ватикана в конце августа посетит РФ, чтобы обсудить взаимодействие Церквей и международные проблемы

Подробности

Опубликовано: 09.08.2017 14:30

*** Он не намерен обсуждать возможность визита папы в Россию, но надеется на прогресс в этом направлении

Государственный секретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин заявил, что в ходе визита в Россию в конце августа рассчитывает на проведение переговоров с руководителями РФ и патриархом Кириллом.

Итальянская газета "Коррьере делла сера" сообщает, что поездка состоится с 20 по 24 августа.

В интервью изданию кардинал пояснил, что в последние годы посетил немело стран постсоветского пространства, в частности Белоруссию, Украину, страны Балтии. "Таким образом, у меня теперь будет возможность, так сказать, дополнить картину, совершив визит в Россию. Как бывает в подобных случаях, я смогу напомнить местным католикам о духовной близости с ними папы Римского Франциска. Также я встречусь с наиболее высокопоставленными российскими руководителями, чтобы поговорить о двусторонних и международных проблемах", - сказал госсекретарь Ватикана.

Он подтвердил, что, "если не произойдет чего-то непредвиденного", в ходе поездки также состоится встреча с патриархом Кириллом.

Отвечая на вопрос о том, намерен ли он обсуждать в России темы Украины, Сирии и Ближнего Востока, П.Паролин заверил, что "данные проблемы, равно как и конфликты в других частях света, всегда вызывают обеспокоенность и пристальное внимание со стороны Святого Престола".

"Необходимость срочно и мирным образом решать проблемы наверняка станет одной из главных тем на моих переговорах", - добавил собеседник газеты.

Говоря о предстоящих контактах с Русской церковью, кардинал сказал, что отправится в Москву в качестве "сотрудника папы Франциска", поэтому передаст патриарху Кириллу, прежде всего, теплое и братское приветствие понтифика.

"Я думаю, также у нас будет возможность обсудить взаимодействие наших Церквей, а также - вопрос взаимодействия между церковью и обществом по духовным, политическим и культурным вопросам".

П.Паролин подчеркнул, что целью его поездки не является обсуждение возможности визита понтифика в РФ. "Среди целей моего визита не фигурирует вопрос о подготовке возможного визита папы Римского Франциска в Россию. В то же время я надеюсь, что с Божьей помощью моя поездка приведет к положительному развитию событий и по этому направлению", - заявил он.

В Великом Новгороде вспоминали о жертвах «большого террора»

Подробности

Опубликовано: 04.08.2017 16:44

К 80-летию памяти жертв «большого террора» Общество реабилитированных Новгородской области, представители Свято-Филаретовского института и члены Преображенского братства провели Акцию памяти

В рамках Благотворительной программы Общероссийской общественной благотворительной организация инвалидов-жертв политических репрессий 29 июля члены Общества реабилитированных Новгородской области (ОРНО), представители Московского Свято-Филаретовского православно-христианского института (СФИ) и члены Преображенского братства провели встречу-семинар, посвященную Памяти жертв «большого террора». Участники встречи поделились своими детскими воспоминаниями о родных и близких, которые пострадали в страшные годы репрессий. Так же члены правления ОРНО рассказали о работе над Книгами памяти, которые издаются в Новгороде с 1993 года. В ответном выступлении гости из Москвы рассказали об Акции национального покаяния, с инициативой которой в год столетия революции выступило Преображенское братство.

Николай Ольшанский, директор ОРНО, редактор Книги Памяти жертв политических репрессий Новгородской области, поблагодарил руководство, сотрудников и выпускников института за участие в подготовке и проведении встречи-семинара, а также за написание исследовательских работ о репрессиях на новгородской земле для Книги Памяти жертв политических репрессий Новгородской области.

Он вручил гостям два экземпляра 14-го тома этого издания – для автора исследовательской работы «Братство епископа Макария (Опоцкого)» Александры Будановой и для библиотеки СФИ. Работа Александры Будановой содержит уникальный материал, собранный в государственных и частных архивах. Автору удалось проследить судьбы братчиков на протяжении всего «новгородского» периода существования братства – с 1928 по 1941 годы. Ранее, в 13 томе, была опубликована статья Анны Дмитренко «Путь исповедника веры» о жизни и служении епископа Макария (Опоцкого).

После поминального чаепития участники семинарской встречи возложили цветы к памятнику жертвам репрессий в Сквере Памяти Великого Новгорода.

 По материалам сайта Российской ассоциации жертв незаконных политический репрессий

Фото Алексея Ясонова и Татьяны-Ольги Быстровой

Самое важное в воспитании – быть примером верующего человека

Подробности

Опубликовано: 01.08.2017 16:35

О традициях воспитания и научения христианской вере детей в Польше рассказывает Моника Никулина (в девичестве – Севастьяник), состоявшая в Братстве Православной молодежи в Польше

Моника Никулина родилась и воспитывалась в православной семье в Белостоке (Польша). Была активным членом Братства Православной молодежи в Польше. В 19 лет переехала в Россию, где закончила Иконописную школу (отделение лицевого шитья) при Московской Духовной Академии. Магистр теологии Христианской Богословской Академии в Варшаве. Замужем за священником Екатеринбургской епархии. Воспитывает двух сыновей.

Интервью с Моникой Никулиной публикуется в преддверии фестиваля «Преображенские встречи. Время новой соборности», который откроется в Москве 19 августа и одна из площадок которого будет посвящена теме христианского воспитания детей и подростков.

«…Ребенок должен быть в состоянии, посмотрев на своих родителей, видеть, что то, что ему рассказывают, на самом деле живет в них. Они, может быть, несовершенны – это ребенок отлично понимает, но они стремятся жить по вере, и это составляет смысл и содержание их жизни; это дело другое. И чтобы он видел в них добротность, честность, те свойства, которые просто человечны, но которые уже на грани святости, если только их коснется искорка Божия…».
Митрополит Сурожский Антоний
– Моника, о каких особенных отличительных методах воспитания и научения христианской вере можно говорить, ориентируясь на ваш опыт жизни на родине в Польской православной автокефальной церкви?

Моника Никулина: Известно, что основной задачей Православной Церкви вообще является распространение истины и слова о жизни, смерти и воскресении Господа Иисуса Христа, обучение истинам веры и указание нравственных ценностей и образцов поведения.

Одним из методов проповеди Польской православной автокефальной церкви являются обязательное и повсеместное школьное преподавание Закона Божьего. Здесь важно отметить непрерывность этого процесса в Польше. Несмотря на неблагоприятные, а иногда даже враждебные обстоятельства, бывшие в нашей стране, занятия эти происходили непрерывно. Закону Божию обучали и между Первой и Второй мировыми войнами, когда польские власти разрушали православные церкви и закрывали приходы, и во время Второй мировой войны. И даже после войны, когда духовенство было лишено связи со школой (тогда многие верующие из страха скрывали свою веру). Несмотря на это обучение религии еженедельно происходило в православных приходах. Занятия проводились по субботам и воскресеньям. Непрерывно. Из года в год.

Ситуация коренным образом изменилась в 1990 году. С этого времени курс «Католическая и православная религия» (так официально называется предмет) стал преподаваться во всех детских садах, начальных и средних школах. В специальной инструкции министра образования с 1990 года говорится: «Руководствуясь принципом, что обучение Закону Божьему – это неотъемлемая часть воспитания, государство гарантирует родителям право на обучение Закону Божьему для их детей в государственных школах».

То есть школа стала обязана воспитывать детей. И не просто воспитывать, а воспитывать в религиозном духе. Кстати, на мой взгляд, это то, от чего хотят избавить школу в России.

Подробнее: Самое важное в воспитании – быть примером верующего человека

Революция как личный опыт?

Подробности

Опубликовано: 26.07.2017 16:40

В Москве прошел экспертный круглый стол «Церковь о революции»

26 июля в Москве прошел экспертный круглый стол «Церковь о революции» с участием священников, журналистов, социологов. Насколько востребована в России церковная оценка событий 1917 года? Какие дискуссии в связи со столетием революции ведутся сегодня в православном сообществе? На эти и другие вопросы отвечали участники встречи.
Отправной точкой для разговора стали результаты двух медиаисследований. Первое было посвящено изучению основных подходов церковных СМИ к теме революции в связи со столетием трагических событий. В рамках исследования был проведен дискурс-анализ высказываний церковных спикеров – священников, преподавателей духовных академий, членов православных объединений, людей, подчеркивающих свое православное вероисповедание.

«Главный вывод, который мы сделали, это то, что дискуссия оказалась поверхностной. И это печально», – подчеркнула соавтор исследования журналист, редактор отдела политики журнала «Огонек» Ольга Солодовникова. По ее словам, «две трети текстов ограничиваются констатацией, повторяют шаблонные фразы “это была трагедия”, “нужно усвоить уроки”, но нет никакой попытки размышления о том, какие именно уроки, почему именно произошла трагедия и так далее».

Прослеживается два варианта трактовки событий 1917 года. Произошедшее подается либо объективистски и безоценочно (просто пересказываются факты, не дается никакого осмысления произошедшего), либо идеологически (как правило, в рамках концепции «непрерывной» истории, для которой эпоха большевизма делается как бы преемственной по отношению к истории прежней России).

В интернет-пространстве и диалогах в социальных сетях складывается несколько иная ситуация. Виктория Мерзлякова, кандидат культурологии, доцент РГГУ и РАНХиГС, старший научный сотрудник НИУ ВШЭ представила свое исследование «Революция. Церковь. Соцсети». Изучив материалы официальных групп в сети «ВКонтакте», она проанализировала, как воспринимаются сегодня темы, связанные с революцией и событиями Октября 1917 года в тематических православных сетевых сообществах.

Виктория Мерзлякова отметила, что в соцсетях есть попытка поиска ответа на вопрос «Что делать?». Пользователи пытаются найти именно прагматический, продуктивный выход в конкретных делах (например, восстановлении храмов или сохранении памяти о людях или местах трагедий).

Вместе с тем, изучая интернет-пространство, Виктория пришла к выводу, что в разговоре о революции сегодня очень не хватает личных историй, рассказов о конкретных людях, семьях и их судьбах. «Этот потенциал социальные сети используют недостаточно. А именно рассказывание историй (story telling) могло бы стать наиболее важной, значимой составляющей в развитии дискуссии о революции, – сказала она. – Историю трагических событий можно передать не только сухими фактами, но и облечь в понятный, интересный читателям разговор».

Подробнее: Революция как личный опыт?